আমি, আমার আমিত্বে
– সুমিত মোদক
আমার দু’চোখের দিকে তাকান গুরুদেব ;
আমার দু’চোখের গভীরে চোখ রাখুন
তাহলে দেখতে পাবেন আপনারই সৃষ্টি মহাভারত ;
তারই অতীত-বর্তমান-ভবিষ্যৎ …..
আর আমি , সেই আমি আমার আমিত্বে ;
সে সময় কি সুন্দর ভাবে আমাকে এড়িয়ে গেলেন ;
আমার সুখ, আমার দুঃখ, আমার প্রেম,আমার অভিমান, আমার যন্ত্রণা, আমার বেঁচে থাকার লড়াই
সব , সব , আমার সব কিছুই বাদ পড়ল আপনার লেখনী থেকে ;
কি অপরাধ ছিল আমার !
আমি আমার মতো বলে !
আমার ইচ্ছা-ডানা আমার মতো করে মেলে দিতো বলে!
আমার স্বত্বা আমাকে লালিত করতো বলে!
কিন্তু , আমার শরীর সেও তো বিকশিত হচ্ছিল তার মতো করে;
আমার মতো করে;
সেখানে আমার তো কিছু করার নেই ;
আমার তো কিছু করার থাকেনা ;
সে তো ভালভাবে জানেন, গুরুদেব;
আমার স্বত্বা, আমার ইচ্ছা-ডানা আমার জন্ম-শরীরকে মানে না ;
মেনে নিতে পারে না ;
কি করে মানবে !
এ যে এক শরীরে আরেক মানুষ ;
একে অপরের বিপরীত …..
প্রতি নিয়ত দ্বন্দ্ব , নিজের সঙ্গে , শরীরের সঙ্গে , সমাজের সঙ্গে ;
আপনার সমাজ, আপনাদের সমাজ মেনে নিতে পারে নি কোন দিন, কোন কালে
আমাকে , আমাদের ;
অথচ , আমি যুগ যুগ ধরে জন্ম নিচ্ছি ;
বাঁচার লড়াইয়ে বাঁচছি ,
অস্তিত্বের লড়াইয়ে লড়ছি ;
আপনার সৃষ্টি মহাভারতের আগে থেকে ;
কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন বেদব্যাস , আপনি সবই জানেন ;
অথচ , আপনি আমাকে উপেক্ষা করে গেছেন ;
সেই আপনি , আমাকে দাঁড়করিয়ে ছিলেন
কুরুক্ষেত্র প্রান্তরে ;
আপনি পারেন নি , আমার অস্তিত্বকে বাদ দিতে;
আমি ছিলাম, আমি আছি , আমি থাকবো যুগ যুগ ধরে, যুগান্তকারী ….
আপনার মহাভারতের মহানায়ক শ্রীকৃষ্ণ
আমার অস্তিত্ব গোপনে গোপনে লালিত করেন ;
আপনার তৃতীয় পাণ্ডব আজ্ঞাতবাস পর্বে আমার অস্তিত্বে জেগে ছিলেন ;
আজও কি অস্বীকার করবেন !
পারবেন না , অস্বীকার করার উপায় নেই আর ;
আপনি এবং আপনারা আমাকে , আমাদেরকে
কখনো করে তুলেছেন কিন্নর-কিন্নরী রূপে ;
কখনো বা টেনে এনেছেন বাস্তবের মাটিতে হাততালি মারা বৃহন্নলা রূপে ;
চিরটাকাল কেবল অবজ্ঞা করে গেছেন ;
দেখিয়েছেন করুণা ….
আর নয় বেদব্যাস , আর নয় ;
আমরাও আপনার মতো রক্ত-মাংসের মানুষ ;
আমরা অর্ধনারীশ্বর ..
আমাদের ভিতর থেকে উচ্চারিত হয় —-
ইয়া দেবী সর্বভূতেষু শক্তি রূপেন সংস্থিতা
নমঃ তস্বই নমঃ তস্বই নমঃ তস্বই নমঃ নমঃ …
